home *** CD-ROM | disk | FTP | other *** search
/ Bible Heaven / Bible Heaven.iso / online / tsk09 / v11200 < prev    next >
Text File  |  1994-08-20  |  10KB  |  299 lines
  1. 11200
  2.  * unto devils.
  3.  # De 32:17 2Ch 11:15 Ps 106:37 Joh 12:31 14:30 1Co 10:20
  4.  # 2Co 4:4 Eph 2:2 Re 9:20
  5.  * devils.
  6.    {Seirim,} properly signifies hairy or hairy ones; and hence
  7.    is used not only for he-goats, but also for some fabulous
  8.    beings or sylvan gods, to whom was ascribed the form of
  9.    goats.  Maimonides says that the Zabian idolaters worshipped
  10.    demons under the form of goats; and that this custom being
  11.    spread among other nations, gave occasion to this precept.
  12.    He-goats, however, are probably intended here, which were
  13.    objects of divine honour among the Egyptians under the name
  14.    of honour among the Egyptians under the name of Mendes.
  15.    Herodotus says that all goats were worshipped in Egypt; but
  16.    particularly he-goats.  From these seem to have sprung Pan,
  17.    Silenus, and the innumerable herd of those imaginary beings,
  18.    fauns, satyrs, dryads, etc., all woodland gods, and held in
  19.    veneration by the Greeks and Romans.
  20.  
  21.  * gone a whoring.
  22.    Though this phrase is equivalent, in Scripture, to that of
  23.    committing idolatry, yet it is to be taken sometimes in a
  24.    literal sense.  Baalpeor and Ashtaroth were worshipped with
  25.    obscene rite; and public prostitution formed a great part of
  26.    the worship among the Egyptians, Moabites, Canaanites,
  27.    Greeks, and Romans.
  28.  
  29.  # 20:5 Ex 34:15 De 31:16 Jer 3:1 Eze 23:8 Re 17:1-5
  30. 11201
  31.  * that offereth.
  32.  # 4,10 1:2,3 Jud 6:26 1Sa 7:9 10:8 16:2 2Sa 24:25 1Ki 18:30-38
  33.  # Mal 1:11
  34. 11202
  35.  # 4
  36. 11203
  37.  * that eateth.
  38.  # 11 3:17 7:26,27 19:26 Ge 9:4 De 12:16,23 15:23 1Sa 14:33
  39.  # Eze 33:25 44:7 Ac 15:20,29 Heb 10:29
  40.  * I will.
  41.  # 20:3-6 26:17 Ps 34:16 Jer 21:10 44:11 Eze 14:8 15:7
  42. 11204
  43.  * the life.
  44.    This sentence, which contains a most important truth, had
  45.    existed in the Mosaic writings for more than 3,000 years,
  46.    before the attention of any philosopher was drawn to the
  47.    subject.  That the blood actually possesses a living
  48.    principle, and that the life of the whole body is derived
  49.    from it, is a doctrine of revelation, and a doctrine which
  50.    the experiments of the most accurate anatomists have served
  51.    strongly to confirm.  The proper circulation of this
  52.    important fluid through the whole human system was first
  53.    taught by Solomon in figurative language, (Ec 12:6,) and
  54.    discovered, as it is called, and demonstrated by Dr. Harvey
  55.    in 1628; though some Italian philosophers had the same notion
  56.    a little before.  This accurate anatomist was the first who
  57.    fully revived the Mosaic notion of the vitality of the blood;
  58.    which was afterwards adopted by the justly celebrated Dr.
  59.    John Hunter, professor of anatomy, and established by him, by
  60.    a great variety of strong reasoning and accurate experiments.
  61.  
  62.  # 14
  63.  * I have.
  64.  # 8:15 16:11,14-19 Mt 20:28 26:28 Mr 14:24 Ro 3:25 5:9
  65.  # Eph 1:7 Col 1:14,20 Heb 9:22 13:12 1Pe 1:2 1Jo 1:7 2:2 Re 1:5
  66. 11205
  67.  * neither.
  68.  # Ex 12:49
  69. 11206
  70.  * which hunteth.
  71.  # 7:26
  72.  * hunteth.  Heb. hunteth any hunting.  pour out.
  73.  # De 12:16,24 15:23 1Sa 14:32-34 Job 16:18 Eze 24:7
  74. 11207
  75.  # 11,12 Ge 9:4 De 12:23
  76. 11208
  77.  * every soul.
  78.  # 22:8 Ex 22:31 De 14:21 Eze 4:14 44:31
  79.  * that which died of itself.  Heb. a carcase.  both wash.
  80.  # 11:25 15:5,10,21 Nu 19:8,19,21 Re 7:14
  81. 11209
  82.  # 5:1 7:18 19:8 20:17,19,20 Nu 19:19,20 Isa 53:11 Joh 13:8
  83.  # Heb 9:28 1Pe 2:24
  84. 11210
  85.   1  Unlawful marriages, and unlawful lusts.
  86.  
  87.  # 1
  88. 11211
  89.  # 4 11:44 19:3,4,10,34 20:7 Ge 17:7 Ex 6:7 20:2 Ps 33:12
  90.  # Eze 20:5,7,19,20
  91. 11212
  92.  * the doings.
  93.  # Ps 106:35 Eze 20:7,8 23:8 Eph 5:7-11 1Pe 4:2-4
  94.  * and after.
  95.  # 20:23 Ex 23:24 De 12:4,30,31 Jer 10:2,3 Ro 12:2
  96. 11213
  97.  # 26 19:37 20:22 De 4:1,2 6:1 Ps 105:45 119:4 Eze 20:19 36:27
  98.  # Eze 37:24 Lu 1:6 Joh 15:14
  99. 11214
  100.  * which if a man do.
  101.  # Eze 20:11,13,21 Lu 10:28 Ro 10:5 Ga 3:12
  102.  * I am the Lord.
  103.  # Ex 6:2,6,29 Mal 3:6
  104. 11215
  105.  * near to kin.  Heb. remainder of his flesh.
  106.    Not withstanding the prohibitions here, it must be evident,
  107.    that in the infancy of the world, persons very near of kin,
  108.    and even brothers and sisters, must have joined in
  109.    matrimonial alliances; and therefore we cannot pronounce them
  110.    immoral in themselves.  But, in these first instances,
  111.    necessity required it; but when this necessity no longer
  112.    existed, the thing became inexpedient and improper:  for  1.
  113.    As human nature now is, it is very expedient that those who
  114.    are so much together in youth, should, by such a restriction
  115.    be taught to look upon all such intercourse as prohibited and
  116.    incestuous; for unless such restrictions are made, it would
  117.    be impossible to prevent the prevalence of very early
  118.    corruption among young persons.  (See Michaelis on the laws
  119.    of Moses, Art. 108.)  2.  That the duties owing by nature to
  120.    relatives might not be confounded with those of a social or
  121.    political kind; for could a man be a brother and a husband,
  122.    or a son and a husband at the same time, and fulfil the
  123.    duties of both?  Impossible.  3.  That by intermarrying with
  124.    other families, relationship and its endearments might be
  125.    diffused.  These prohibitions are, therefore, to be
  126.    considered so eminently moral obligations as to be observed
  127.    by all mankind.
  128.  
  129.  * to uncover.
  130.  # 7-19 20:11,12,17-21
  131. 11216
  132.  # 20:11 Eze 22:10
  133. 11217
  134.  # 20:11 Ge 35:22 49:4 De 22:30 27:20 2Sa 16:21,22 Eze 22:10
  135.  # Am 2:7 1Co 5:1
  136. 11218
  137.  # 20:17 De 27:22 2Sa 13:11-14 Eze 22:11
  138. 11219
  139.  # 10
  140. 11220
  141.  # 11
  142. 11221
  143.  # 20:19 Ex 6:20
  144. 11222
  145.  # 13
  146. 11223
  147.  # 20:20
  148. 11224
  149.  # 20:12 Ge 38:18,19,26 Eze 22:11
  150. 11225
  151.  # 20:21 De 25:5 Mt 14:3,4 22:24 Mr 6:17 12:19 Lu 3:19
  152. 11226
  153.  * a woman.
  154.  # 20:14 De 27:23 Am 2:7
  155.  * it is wickedness.
  156.  # 20:14
  157. 11227
  158.  * wife.  or, one wife to another.
  159.  # Ge 4:19 29:28 Ex 26:3
  160.  * to vex her.
  161.  # Ge 30:15 1Sa 1:6-8 Mal 2:15
  162. 11228
  163.  # 15:19,24 20:18 Eze 18:6 22:10
  164. 11229
  165.  # 20:10 Ex 20:14 De 5:18 22:22,25 2Sa 11:3,4,27 Pr 6:25,29-33
  166.  # Mal 3:5 Mt 5:27,28 Ro 2:22 1Co 6:9 Ga 5:19 Heb 13:4
  167. 11230
  168.  * pass through.
  169.    Molech signifies a king, or governor, of similar import with
  170.    Baâl, lord, or governor; and it is generally supposed that
  171.    the sun was worshipped under this name; and more particularly
  172.    as the fire appears to have been so much employed in his
  173.    worship.  It seems clear that children were not only
  174.    consecrated to him by passing through the fire, which appears
  175.    to be alluded to here, but that they were actually made a
  176.    burnt offering to him.  (See the parallel passages.)  That
  177.    the several abominations afterwards mentioned were actually
  178.    practised by many heathen nations is abundantly attested by
  179.    their own writers.
  180.  
  181.  # 20:2 De 12:31 18:10 2Ki 16:3 21:6 23:10 Ps 106:37,38 Jer 7:31
  182.  # Jer 19:5 Eze 20:31 23:37
  183.  * to Molech.
  184.  # 1Ki 11:7,33 Am 5:26 Ac 7:43
  185.  * Moloch.
  186.  * profane.
  187.  # 19:12 20:2-5 21:6 22:2,32 Eze 36:20-23 Mal 1:12 Ro 1:23 2:24
  188. 11231
  189.  # 20:13 Ge 19:5 Jud 19:22 1Ki 14:24 Ro 1:26,27 1Co 6:9 1Ti 1:10
  190.  # Jude 1:7
  191. 11232
  192.  * any beast.
  193.  # 20:15,16 Ex 22:19
  194.  * confusion.
  195.  # 20:12
  196. 11233
  197.  * Defile.
  198.  # 6-23,30 Jer 44:4 Mt 15:18-20 Mr 7:10-23 1Co 3:17
  199.  * for.
  200.  # 20:22,23 De 12:31 18:12
  201. 11234
  202.  * the land.
  203.  # Nu 35:33,34 Ps 106:38 Isa 24:5 Jer 2:7 16:18 Eze 36:17,18
  204.  # Ro 8:22
  205.  * therefore.
  206.  # Ps 89:32 Isa 26:21 Jer 5:9,29 9:9 14:10 23:2 Ho 2:13 8:13 9:9
  207.  * vomiteth.
  208.  # 28 20:22
  209. 11235
  210.  * keep.
  211.  # 5,30 De 4:1,2,40 12:32 Ps 105:44,45 Lu 8:15 11:28
  212.  # Joh 14:15,21-23 15:14
  213.  * nor any stranger.
  214.  # 17:8,10
  215. 11236
  216.  # 24 De 20:18 23:18 25:16 27:15 1Ki 14:24 2Ki 16:3 21:2
  217.  # 2Ch 36:14 Eze 16:50 22:11 Ho 9:10
  218. 11237
  219.  # 25 20:22 Jer 9:19 Eze 36:13,17 Ro 8:22 Re 3:16
  220. 11238
  221.  # 17:10 20:6
  222.  * See on
  223.  # Ex 12:15
  224. 11239
  225.  * abominable.
  226.  # 3,26,27 20:23 De 18:9-12
  227.  * that ye defile.
  228.  # 24
  229.  * I am.
  230.  # 2,4
  231. 11240
  232.   1  A repetition of sundry laws.
  233.  
  234.  # 1
  235. 11241
  236.  * Ye shall.
  237.  # 11:44,45 20:7,26 21:8 Ex 19:6 Isa 6:3,4 Am 3:3 Mt 5:48
  238.  # 2Co 6:14-16 7:1 1Pe 1:15,16
  239. 11242
  240.  * fear.
  241.  # Ex 20:12 21:15,17 De 21:18-21 27:16 Pr 1:8 6:20,21 23:22
  242.  # Pr 30:11,17 Eze 22:7 Mal 1:6 Mt 15:4-6 Eph 6:1-3 Heb 12:9
  243.  * keep.
  244.  # 26:2 Ex 16:29 20:8 31:13-17 Isa 56:4-6 58:13 Eze 20:12 22:8
  245. 11243
  246.  * not unto.
  247.  # 26:1
  248.  * See on
  249.  # Ex 20:3-5 1Co 10:14 1Jo 5:21
  250.  * molten gods.
  251.  # Ex 20:23 32:4 34:17 De 27:15 Hag 2:18
  252. 11244
  253.  * a sacrifice.
  254.  # 3:1-17 7:16 22:21 Ex 24:5 2Ch 31:2 Eze 45:15-17 46:2,12
  255.  # Eph 2:13,14
  256.  * ye shall.
  257.  # 1:3 22:19,23,29
  258.  * your own will.
  259.    The Hebrews had several kinds of offerings, which they called
  260.    {corban}.  Some were free-will offerings, and others were of
  261.    obligation.  The first fruits, the tenths, the sin-offerings,
  262.    were of obligation; the peace-offerings, vows, offerings of
  263.    oil, wine, bread, and other things which were made to the
  264.    temple, or to the ministers of the Lord, were offerings of
  265.    devotion; these constituted the greater part.  They indeed
  266.    were a shadow of good things to come, which we enjoy in full
  267.    fruition through THE ONE great SACRIFICE, even Jesus Christ.
  268.  
  269.                  "Aaron must lay his robes away,
  270.                      His mitre and his vest,
  271.                  When God himself comes down to be
  272.                      The offering and the priest."
  273. 11245
  274.  # 7:11-17
  275. 11246
  276.  * abominable.
  277.  # Isa 1:13 65:4 66:3 Jer 16:18
  278.  * it shall.
  279.  # 7:18-21 22:23,25
  280. 11247
  281.  # 8
  282. 11248
  283.  * ye reap the harvest.
  284.    In what code of laws merely human, is a requisition to be
  285.    found so counteracting to selfishness, so encouraging to
  286.    liberality, and so beneficently considering to the poor and
  287.    needy?  But the Mosaic dispensation, like the Christian,
  288.    breathed with love to God, and benevolence to man.  To the
  289.    honour of the public and charitable spirit of the English,
  290.    this merciful law is, in general, as much attended to as if
  291.    it had been incorporated with the gospel.
  292.  
  293.  # 23:29 De 24:19-21 Ru 2:2,15
  294. 11249
  295.  * glean.
  296.  # Jud 8:2 Isa 17:6 24:13 Jer 49:9 Ob 1:5 Mic 7:1
  297.  * thou shalt.
  298.  # 25:6
  299.